HOT ! 【真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱 大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業百年

大徳寺 瑞峯院 前田 昌道一行軸 閑座聴松風 すいぎょく園｜創業百年。茶道具・銘入茶杓 】「無事」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道作。掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆 - 茶道具。【画 題】 「茶掛　相送有修竹 竹自画賛◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道」【寸 法】 （約）幅 ３２.６cm× 丈 １４９.３cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　相送有修竹 竹自画賛は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年劣化はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、閑雲です。〜相送當門 有修竹 為君葉々起清風（相送りて門に當り 君が為に 葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。 現代語訳すると、「君を送る時 門の所で 君の為に 竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。掛軸 横物 「福寿」、大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道筆 - 茶道具。【真作】掛軸　書　気運上昇の縁起書　雄渾な筆致　共箱入　S115。掛軸　六字名号。和気動 掛軸 しげ子。中国墨「墨寳」曹素功九世孫端友選。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 古文 殷代銅器銘文。雪景富士 掛軸 中川幸彦。純金純銀鍍金扇子。東郷平八郎　一行書春風入萬物　美術年鑑評価180万円真作書掛軸マクリのみ。真言十三仏図 掛け軸 中島有章作 共箱『岩虎』 弘法大師入り。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙！。掛け軸 前大徳須賀玄道 南天に雀 尺巾立 日本画。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　252g。大徳寺 小林太玄 南無釈迦牟尼佛 一行書 紙本 肉筆 掛軸 共箱 臨済宗821。妖鳥と紅葉の掛軸。四季の美人画 上村松園 牡丹雪 掛軸。細田守監督サイン色紙（時をかける少女）。明主様　「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。大徳寺黄梅院住職　小林太玄和尚筆「松樹千年翠」共箱。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。世界救世教教祖 岡田茂吉 歌書「之からだ～底力」肉筆 色紙 明主様 872。伝統的な漢字の掛軸。硯⑲ 【再値下げ】端渓硯。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品。日々是好日 橋本紹尚師 奈良 柳生芳徳禅寺 掛軸。WIND BREAKER サイン入り色紙。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸